Во Тунис, долготраен духовен жар на револтот

Ноември 2020 година. На еден месец од 10-годишнината од избувнувањето на туниската револуција, донесе пад на режимот на Зин Ел-Абидин Бен Али на 14 јануари 2011 година. Популарниот гнев што веќе беше изразен неколку месеци, се засили. Мобилизациите се шират во Касерин, Гафса, Сиди Бузид, Жендуба, Габес и на други места што се управи заборавени од властите и тешко погодени од невидената економска рецесија поради пандемијата Ковид-19. Несигурни и занемарени, тие демонстрираат, блокираат патишта, поставуваат координација. Тие насекаде бараат работни места и развој, но исто бараат и отворање на преговори со претставници на централната влада за да ги презентираат своите поплаки и своите предлози. На крајот од една деценија, заклучокот е јасен : оние кои го заменија разрешениот диктатор го предадоа ветувањето за достоинство што го донесе револуцијата. Ова дури беше преименувано од страна на властите како „демократска транзиција“ ; суптилен начин за негирање на каков било политички легитимитет на оние што го донесоа протестот.

Оваа „транзиција“ е во криза. Нејзините достигнувања, особено во однос на индивидуалните слободи и правото на изразување, се повеќе се загрозуваат. Од 2018 година, околу 40 блогери и корисници на мрежата на Фејсбук се гонети на овој начин од страна на законот¹. Министерството за внатрешни работи насочено кон периодични критики, во октомври 2019 година предупреди дека ќе преземе правни активности „против секој што намерно ги навредил, испрашувал или лажно ги обвинил своите служби“. Во исто време, додека се сметаше дека револуцијата ќе ги обнови елитите на власт, ние сме сведоци на враќање на фигурите на стариот режим, уверени во нивната неказнивост.

Конкурентската политичка игра поставена во новиот Устав, усвоен во 2014 година, е изопачена од интригите на мнозинските партии и сеприсутноста на приватните пари. Понекогаш станува збор за скриени интриги, или за такви кои доаѓаат од странство – во финансирањето на политички организации и во изборни кампањи².

Актуелното движење на протестантите само ја истакнува структурната природа – или „хегемонија“, за да го искористи изразот на Антонио Грамши³ – за кризата низ која поминува земјата. Како и под Бен Али, новата моќ, поврзана во сојузот помеѓу исламистите и стариот режим, не е во состојба да ги намали територијалните нееднаквости⁴. Од 2011 година, примената на политиките за штедење (замрзнување при вработувањето во државната служба, намалувањето на субвенциите, итн.) дури и минималната заложба во „големите економски реформи“ (приватизации, независност на централната банка, отворање на пазарот …) уште повеќе и ја одзедоа моќта на државата за социјално регулирање. Кон ова е додадено и одржувањето на многу нееднаквиот даночен систем, кој оданочува главно ниски приходи, во земја во која најбогатите 10% имаат 40% од националниот доход и каде затајувањето данок е многу важно⁵. Другата страна на оваа политика беше презадолженост и зголемена зависност од меѓународните финансиски институции. Надворешниот долг достигна 75% од бруто домашниот производ (БДП) и ова би можело да се искачи на 90% во 2021 година, со што Тунис треба да ги зголеми своите апели до доверителите за да се справат со повеќекратните рокови за отплата. За време на првиот парламентарен мандат (ноември 2014 година – август 2019 година), 43% од законите донесени од пратениците се однесуваа на договори за странски заеми наменети делумно за отплата на долгот договорен од режимот на Бен Али. Така, според органот за преодна правда на вистината и достоинството (IVD), помеѓу 2011 и 2016 година, повеќе од 80% од овие заеми биле искористени за отплата на долгот⁶.

За десет години, додека единаесетте последователни влади ритуално го тврдеа „регионалниот развој“ како национален приоритет, разликите помеѓу крајбрежните и внатрешните градови во однос на пристапот до ресурсите и јавните услуги се влошија. Центар-Запад, кој ги опфаќа управите (оддели) на Сиди Бузид, Касерин (двете лулки на револуцијата) и Каируан, сè уште имаат највисоки стапки на сиромаштија во земјата (во просек 29,3%, наспроти 6,1% во Тунис)⁷. Касерин, кој го држи трагичниот рекорд за најголем број „маченици“ на револуцијата, сè уште ги сместува трите најнеповолни делегации (административни области), со стапка на сиромаштија од 50%. Помеѓу 2016 и 2020 година, се реализираа само половина од ретките проекти доделени на регионите за внатрешни работи за да го достигнат нивниот заостанат развој. Уште полошо, десет години по таканаречената „младинска“ револуција, невработеноста кај младите останува структурна и масовна. Во градот Касерин, тоа влијае на повеќе од 43% од возрасните од 18-34 години⁸. Влошена од пандемијата Ковид-19, сега погодува 35,7% од луѓето од 15-24 години⁹. Во меѓувреме, стапката на неактивност на дипломирани студенти сè уште надминува 30%, драматично потврдувајќи го „распадот“ на образованието како социјален лифт. Во земја која долго време се залагаше за демократизација на својот образовен систем, во неформалниот сектор сега работат 53% од работното население.

Јасно е дека од 2011 година, социјалната политика на сукцесивните влади тешко се разликува од онаа на Бен Али. Распоредено на нетранспарентен начин, во превентивна логика на одржување на редот во урбаните и руралните маргини, тоа беше ограничено на системи за помош и несигурно вработување. Нејзината опиплива политичка последица беше повторно активирање на клиентелистичките врски на зависност со „ранливото население“ во корист на исламистичката партија „Ennahda“ и поранешните мрежи на Демократското уставно собрание (RCD), партијата на Бен Али, распуштена во 2011 година. Без изненадување, нерешливата ситуација за социјалното прашање фаворизираше продолжување на безбедносниот менаџмент на популарните класи, а особено на младите : во 2019 година, во Касерин, Татавин и Даур Хичер – три географски далечни градови, на кои заедничко им е само нивното прогонство – не помалку секој петти млад човек изјавил дека бил уапсен или затворен¹⁰. Од 2013 година, „враќањето на редот“ и безбедносното обновување беа зајакнати преку двете форми на малолетничка радикализација што се манифестираа во населбите на работничката класа и во внатрешните региони: селафизам, главно олицетворен од партијата Ансар ал-Шарија, класифициран во август истата година како терористичка организација и социјален протест. Моќните полициски синдикати, легализирани под привремената влада на Беџи Каид Ес-Себси (февруари 2011 година – декември 2011 година), побараа закон – тој ќе биде подготвен во 2015 година – со кој се казнуваат нападите врз полицијата. Неговото поле на дејствување мора да биде доволно широко за да овозможи гонење на граѓански организации кои го критикуваат насилството и самоволието на полицијата. Во октомври 2020 година, по голема народна мобилизација, Парламентот уште еднаш го одложи разгледувањето на овој текст. Влогот е прилично политички: станува збор за делегитимирање на побарувачката за реформа на безбедносните служби, и пошироко од Министерството за внатрешни работи, основата на авторитарниот режим на Бен Али. Стабилноста на земјата и безбедноста на нејзините граници стануваат клучни зборови. Буџетот на Министерството за внатрешни работи е засилен (+ 7,4% во 2019 година, + 4,8% во 2020 година), додека одбранбениот сектор добива зголемен обем на странска воена помош во областа на контра-тероризмот и контра-бунтот¹¹.

Создадено со закон во декември 2013 година, органот за преодна правда на вистината и достоинството (IVD) беше во функција само во јуни 2014 година. Неговата мисија беше отежната од постојаните напади од мрежите на стариот режим, а потоа со усвојувањето, во 2017 година, на законот за финансиска амнестија во корист на корумпираните службеници од ерата на Бен Али, пред да бидат ослободени од раководството на „Ennahda“.

Во октомври 2020 година, г. Рахед Ганучи, претседател на Собранието на народни претставници и силен човек на исламистичката партија, отиде дотаму што го зеде г. Мохамед Гаријани за советник одговорен за досието за преодна правда и национално помирување, последниот генерал секретар на RCD пред неговото распуштање. Личност со главна функција чија кривична одговорност во крвавата репресија на бунтот од јануари 2011 година сепак беше утврдена од IVD.

Вистински кажано, од 2013 година, сите овие еволуции изгледаа се повеќе и повеќе неизбежни, со оглед на тоа што новите односи на политичка моќ дозволија транзиција на пактот запечатен со помирувањето помеѓу „Ennahda“ и „Nidaa Tounès“, партија создадена во 2012 година од Есебси, поранешен министер за внатрешни работи на Хабиб Бургиба, да ги обедини поранешните членови на RCD и фигурите на демократското движење што се спротивставуваат на исламистите.

Оваа пресвртна точка, посветена на резултатите на законодавните и претседателските избори во 2014 година, произлегува од усогласеноста на два факти со сериозни последици. Прво, поразот, од 2013 година, на востанијата во Египет, Јемен, Сирија и Бахреин, кои ја изолираа туниската револуција и ги влошија стратегиите распоредени под маската на ограничување на исламистичкиот ризик. „Ennahda“ исплашена од крвавото соборување на Муслиманското братство во Египет по ударот на генералот Абдел Фатах Ал-Сиси во 2013 година, плашејќи се да биде вмешан по атентатите врз двајцата левичарски лидери, одлучи да заработи од своето учество на власта во замена за напуштање на каква било навестување за прекин на стариот систем. И да ги аболицира најкомпромитираните претставници.

Вториот голем факт се однесува на границите на социјалните мобилизации. Иако од падот на Бен Али тие се наметнаа како централна форма на политичко учество на популарните класи и маргинализираната младина, сепак остануваат фрагментирани, слабо организирани, без заеднички хоризонт и, пред сè, без политички превод, способен да дејствува според утврдениот баланс на силите. Секако, репресијата на која тие беа подложени од 2011 година и слабата поддршка што ја добија од раководството на централниот синдикат, Генералниот туниски синдикат на трудот (UGTT), делумно ги објаснуваат овие граници. Но, покрај тоа, неопходно е да се потенцираат повеќекратните ограничувања својствени на народната мобилизација во контекст на несигурност и масовната невработеност. Распаѓањето на врската со платите и синдикалната припадност во исфрлените маргини го направија локалното зацврстување доминантно во афирмацијата на социјалниот идентитет на мобилизациите. Притоа, и спротивно на динамиката што постоеше на почетокот на револуцијата, тие ја намалија нивната национална видливост и нивната способност да склучуваат широки сојузи.

Па, што останува од револуцијата денес? Несомнено, елан за отпор, кој го заживеа засилувањето на протестот во ноември 2020 година, како и победничката борба на Ал-Камур, мал локалитет во близина на пустинска област под воена контрола што ги содржи најважните наоѓалишта на нафта во земјата¹². Оваа долга и мирна седенка која од 2017 година мобилизира илјадници млади луѓе кои бараа работа и развој, стана амблематична од повеќе причини. Прво, таа на легитимен и фронтален начин го постави прашањето за распределбата на богатството. Потоа, нејзиното силно прицврстување во локалните солидарности и овозможувањето да се спротивстави на репресијата и да ги спречи обидите на моќта да ја претстави како криминал. Конечно, успеа да развие демократски и автономни форми на самоорганизација кои ја штитеја од партиско преземање. По сто и седумнаесет дена нарушување на производството на нафта, владата потпиша договор што одговара позитивно на повеќето барања на демонстрантите.

Ова значи дека барањето за достоинство и правда го задржа целиот свој мобилизирачки потенцијал, што го прави неизвесен исходот на структурната криза што ја доживува земјата денес. „Ennahda“, која се покажа како совршено решителна во неолиберализмот, изгуби дел од својата социјална база без да успее да ги убеди доминантните страни на буржоазијата. Г. Каш Сашед, претседател на Републиката, кој сакаше да се појави како „патријархален добродетел“ на сиромашните без да има никаков организациски или политички проект, нема друг избор освен да се потпре на бирократијата или на армијата. UGTT како релативната противтежа на неолибералните политики е ослабена од маневрите на нејзиното бирократско раководство, решено да го продолжи мандатот. Левицата, од своја страна, потона во конфликтните амбиции на нејзините водачи откако се врати во отстранувачките рефлекси и го поддржа Есебси против „опскурантистичкиот исламизам“.

Преведено од: Павлина Димовска

_{Фусноти:} 

1.  _{Cf. notamment « Tunisie. La liberté d’expression menacée par la multiplication des poursuites pénales  », Amnesty International, 9 ноември 2020 година.}
2.  _{Cf. последниот извештај на Судот на ревизори за контролата на финансирањето на политичките партии и предвремените претседателски и законодавни избори во 2019 година, што ги открива размерите на феноменот.}
3.  _{Во „Cahiers de prison“, Antonio Gramsci дефинира „криза на хегемонија“ или „криза на државата како целина“ како проширување на почетната напнатост кон сите општествени сфери: политика, култура, морал, па дури и приватна сфера.}
4.  _{Прочитајте Thierry Brésillon, « Une Tunisie contre l’autre », Le Monde diplomatique, ноември 2018 година.}
5.  _{Cf. « La justice fiscale en Tunisie : un vaccin contre l’austérité », Oxfam, 17 јуни 2020 година.}
6.  _{Cf. « Mémorandum relatif à la réparation due aux victimes tunisiennes des violations massives de droits de l’Homme et des droits économiques et sociaux dont l’État français porte une part de responsabilité », Instance Vérité et dignité, Тунис, 16 јули 2019 година.}
7.  _{Cf. « Carte de la pauvreté en Tunisie », Institut national de la statistique, септември 2020 година, www.ins.tn} 
8.  _{Cf. « Des jeunes dans les marges. Perceptions des risques, du politique et de la religion à Tataouine Nord, Kasserine Nord et Douar Hicher », International Alert, ноември 2020 година.}
9.  _{Cf. « Indicateurs de l’emploi et du chômage, troisième trimestre 2020 », Institut national de la statistique, www.ins.tn} 
10.  _{« Des jeunes dans les marges », op. cit.}
11.  _{Cf. Hijab Shah et Melissa Dalton, « The evolution of Tunisia’s military and the role of foreign security sector assistance », Carnegie Middle East Center, 29 април 2020 година, https://carnegie-mec.org} 
12.  _{Cf. Sabrine Hamouda, « Tunisie : Sur les pas d’Al-Kamour, des protestataires stoppent la production au groupe chimique de Gabes », Tunisie numérique, 13 ноември 2020 година, www.tunisienumerique.com}